一夜间，明星乔任梁自杀身亡的消息在网上传开。铺天盖地的网络评论气势汹汹地袭来，对他的死因进行大肆臆断，有的说是吸毒，有的说是纵欲，有的说是情殇，众说纷纭。
　　那段时间，大家的微博、朋友圈等社交平台到处充斥着相关消息。有人说，如果不是这样一个由头，或许连乔任梁这个名字都不会被人所知。一些媒体的恶意猜测、网民的一哄而上，让这一事件持续发酵。而事件之外的公众们肆无忌惮地讨论着，或者以“正义”的名义在网上发表言论，或者以看热闹的心态进行评论，有些人甚至对死者嘲弄、谩骂、侮辱。许多网友以一种看客的心态，不断消费着知名公众人物的娱乐价值，对媒介传播所带来的话题性与全民讨论热潮“如蚁附膻”，却对生命个体本身的价值“避之不谈”。
　　“网络暴力”这个词汇一时间甚嚣尘上，其对人心隐性伤害的“凶残”程度可见一斑。三人成虎，舆论影响力虽大，却往往具有很大的盲目性。在信息飞速传播的时代，作为一个独立思考的个体，对繁冗芜杂的事件的真伪性和其背后的现实意义，我们每个人必须要有自己的“一杆秤”。
　　虚拟网络世界里，总有一些人习惯将个人贴上群体的标签。前段时间，一则医生被患者家属殴打的新闻曝光，评论区内一片哗然。一群不明真相的人，总是习惯性地以弱势群体的身份去肆意攻击。过激的言论又影响到一些“观望”的旁观者，当评论区清一色都是此类言论的时候，不同的声音只会成为众矢之的。网民的评论，更多的是宣泄，他们不需要思考，不需要举证，更不需要承担责任。而我们，总是忌惮自己力量单薄，除了眼睁睁地看着，什么也不敢做，冷眼旁观，无动于衷，或许有时添一滴油，加一把火。
　　这样的事例在网络上早已不稀奇，但它们每一次出现都能瞬时激起千层浪，又可以在极短的时间里平息。一番热闹过后，无论是当事人，还是与其毫无关联的人，内心依然了无归处。如何在所谓道德“纷争”中保持理性、客观，才是我们应该予以关注和探讨的问题。
　　近来在网络上衍生出一个新的词汇———“键盘侠”。顾名思义，以键盘为利器行侠仗义、行走江湖。“键盘侠”最大的特点可以总结为“键盘在手，走遍天下无敌手；键盘离手，充耳不闻抱头走”。有些人在现实生活中是内向害羞、不擅言辞、奉公守法的公民，但当他们面对电脑或手机浏览一条条新闻时，总会把原本普通的事件联想成两个水火不容的利益群体的争斗，进而一切理性都在怒发冲冠之际烟消云散。此时在他们眼中，网络不再是一个沟通交流的平台，而是一个战场，他们轻敲键盘，用“犀利”的文字，伤害着一个又一个无辜的人。如果将手机的诞生视作这一次次舆论之争的罪魁祸首，那又何尝不是现代人逃避价值扭曲甚至道德失衡的一种借口呢？
　　在这样的网络舆论环境下，为了自保，我们或是闭口不言，或是被别人规定的条条框框主宰，每时每刻都告诫自己要做“一个有道德的人”，以防在他人无形的“监控”下，成为又一轮“狂风骤雨”的众矢之的。
　　其实，我们还有一种选择，在被舆论洪流一次次击倒后，再站起来，重新面对自我和社会。尼采说过：“随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。”只要我们心怀理性、心向正义，终究会让舆论世界的天空变得纯净起来。